<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>گروه علوم اجتماعي راهنمايي </title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/</link>
<description>وبلاگ علمي آموزشي گروه علوم اجتماعي راهنمايي آموزش و پرورش شهرستان البرز</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Fri, 25 Apr 2008 12:52:18 GMT</lastBuildDate>
<item>
<title>...</title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-42.aspx</link>
<description>&lt;IMG height=357 alt=&quot;&quot; hspace=0 src=&quot;http://ahadpop.googlepages.com/moalem.jpg&quot; width=548 align=baseline border=0&gt; </description>
<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 12:52:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=42</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-42.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>آه ، بهار آمده است  و من ...</title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-34.aspx</link>
<description>&lt;IMG style=&quot;WIDTH: 562px; HEIGHT: 437px&quot; height=496 alt=&quot;&quot; hspace=0 src=&quot;http://tinypic.info/files/hfap5yyy1m4efzm8266h.jpg&quot; width=619 align=baseline border=0&gt;  </description>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2008 16:25:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=34</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-34.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>اصول كلي حاكم بر نقد و بررسي كتابهاي درسي </title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-41.aspx</link>
<description>&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;1- كتابهاي درسي را مي توان از دو منظر مورد نقد قرار داد . يكي از منظر هدفهاي مشترك است كه در اين حالت&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;SPAN dir=rtl&gt;نقّاد بايد يك نگاه مجموعي و كلي به محتواي كتابها داشته باشد و آنها را در ارتباط با يكديگر بررسي كند . به عنوان مثال « تربيت ديني » از جمله هدفهاي مشتركي است كه همه كتابها بايد در حدّ و اندازه خود فرصت و امكان تربيت ديني دانش آموزان را فراهم سازند . اگر فردي يا گروهي از منظر ديني به مطالب كتابها توجه كرد و با معيار هاي اين هدف مشترك آنها را مورد نقد و بررسي قرار داد ، كار او از نوع نقد « كلّ نگر » و يا از منظر هدفهاي مشترك است . ديگري از منظر محدود و خاص يك كتاب معين است كه در اين حالت ....&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt; </description>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 17:22:49 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=41</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-41.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>متن قانون اساسی </title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-40.aspx</link>
<description>&lt;STRONG&gt;از اصل یکصد و یک تا یکصدو هفتاد و هفتم&lt;/STRONG&gt; </description>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 17:15:28 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=40</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-40.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>متن قانون اساسی </title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-39.aspx</link>
<description>&lt;STRONG&gt;از اصل پنجاه و یک تا صدم&lt;/STRONG&gt; </description>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 17:13:19 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=39</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-39.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>متن  قانون اساسی</title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-38.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Titr&apos;&quot;&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; mso-bidi-font-family: &apos;2  Titr&apos;&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;2  Zar&quot; size=3&gt;&lt;STRONG&gt;از اصل یکم تا پنجاهم&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 17:11:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=38</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-38.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>شامگاه اشکانیان ، بامداد ساسانیان</title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-37.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Titr&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Jadid&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Jadid&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;بنیانگذار سلسله ساسانی ، اردشیر بابکان&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: &apos;B Jadid&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: &apos;2  Titr&apos;&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;جد اردشیر : ساسان = دارای موقعیت اجتماعی بالا : موبد زردشتی = رئیس معبد آناهیتادر پارس و ازدواج ساسان با دختر حاکم پارس و جانشینی او&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;قیام اردشیر بعد از ضعف اشکانیان( اختلافات داخلی &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot;&gt;–&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt; جنگ های خارجی) علیه اردوان .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;وعده های اردشیر به مردم : 1- نابودی حکومت ملوک الطوایفی= ایجاد حکومت مرکزی مقتدر&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-tab-count: 3&quot;&gt;                                    &lt;/SPAN&gt;2- کنار گذاشتن ادیان مختلف = رسمیت یافتن دین زرتشتی&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-tab-count: 3&quot;&gt;                                    &lt;/SPAN&gt;3- گسترش مرزهای ایران تا مرزهاي قبل از حمله اسکندر&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;اقدام اردشیر : جنگ با رومیان (علت: دخالت رومیان در ارمنستان بعد از سقوط اشکانیان)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Titr&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Jadid&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Jadid&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;فرمانروایی دو شاپور &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;SPAN lang=FA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Koodak&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;شاپور اول :1- لشکرکشی به ....&lt;/SPAN&gt; </description>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 16:57:05 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=37</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-37.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>در دفاع ازمشروطه</title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-36.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Titr&apos;; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial&quot;&gt;در دفاع ازمشروطه&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Titr&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;&quot;&gt;یکصد سال پیش در چنین ایامی اهالی تهران، تبریز، قزوین، رشت و بسیاری دیگر از شهرهای ایران در جوش و خروشی همگانی دست اندر کار به راه انداختن نهضت بزرگی بودند که مورخین امروزه آن را به مشروطه می شناسند، نهضتی که در روند تحولات سیاسی اجتماعی معاصر ایران مثبت یا منفی&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;،&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;&quot;&gt; تاثیر فراوان برجای نهاده است&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;و مهمترین پیامد آن صف آرائی نیروهای اجتماعی&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;مشروطه خواه و مشروعه خواه بود&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;که بسیاری از تحلیلگران مسائل ایران معتقدند این دوگانگی بعد ازصدر مشروطه تا به امروز به شکل های مختلف در منازعات اجتماعی ایران به چشم می خورد.&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; mso-bidi-font-family: &apos;2  Zar&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot;&gt;           &lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;B Lotus&apos;; mso-bidi-font-family: &apos;2  Zar&apos;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;     &lt;/SPAN&gt;به تبع این تضاد و رویارویی،دو نوع تاریخ نگاری در باب مشروطه شکل گرفت که هر یک می کوشد در بازتاب امر واقع شده در صدر مشروطه، واقعیت را به نفع یکی از دو طرف بازنویسی کند در یک طرف مورخین طرفدار مشروطه&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;،&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;&quot;&gt; به بیان حماسی اقدامات مشروطه خواهان پرداخته و هر نوع کژی و ناسازی جنبش را به مشروعه خواهان نسبت می دهند و در مقابل مورخین مشروعه خواه با انتقاد از اقدامات مشروطه خواهان، مشروطه را انحرافی بزرگ از جنبش عدالت خواهی روحانیون دانسته و تمام کژیها و کاستیهای جنبش را به مشروطه طلبان ضد مشروعه نسبت می دهند.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;&quot;&gt;اولین ومهمترین سئوال این است که &quot;مشروطه&quot; از کجا آمده است؟ یعنی لفظ مشروطه و مفهوم مستفاد از آن چگونه وارد فرهنگ سیاسی ایرانیان شد؟ دوم اینکه در جریان نهضت،چه زمانی مشروطه مطرح شد و چه کسانی مطرح کننده بودند و چه زمانی به عنوان خواست عمومی درآمد؟&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;&quot;&gt;سوم اینکه چرا و چگونه درخواست عدالتخانه به مشروطه تبدیل شد و بطور کلی درخواستهای اولیه طی چه فرایندی به درخواستهای نهائی یعنی مشروطه تبدیل شدند؟ برای پاسخ به این سئوالات مقاله حاضر در بخش اول به ریشه یابی لفظ مشروطه پرداخته در بخش دوم با تبارشناسی مشروطه خواهی ایرانیان به ادبیات انتقادی، نهادهای شبه مدرن مشروطه، دربار و مشروطه می پردازد و در بخش سوم به سیر تحول جنبش، و درخواست مشروطه خواهی در جریان این نهضت خواهد پرداخت.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Titr&apos;; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;ریشه لفظ مشروطه&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;2  Zar&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;B Lotus&apos;; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;در علم منطق هرلفظ دال بریک مفهوم است بنابر این لفظ مشروطه نیز باید دال بر یک مفهوم ذهنی یا عینی باشد، چنانکه با شنیدن آن....&lt;/SPAN&gt; </description>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 16:52:52 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=36</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-36.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>تقدیم به دلهای بهاریتان</title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-35.aspx</link>
<description>&lt;IMG style=&quot;WIDTH: 553px; HEIGHT: 346px&quot; height=478 alt=&quot;&quot; hspace=0 src=&quot;http://i28.tinypic.com/2edbcbq.jpg&quot; width=538 align=baseline border=0&gt; </description>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 16:33:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=35</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-35.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>تو بهترینی</title>
<link>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-27.aspx</link>
<description>&lt;DIV&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot; size=3&gt;اگر روزی دشمن پیدا کردی بدان در رسیدن به هدفت &lt;FONT color=#ff3300&gt;موفق&lt;/FONT&gt; بودی&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot; size=3&gt;اگر روزی تهدیدت کردند بدان در برابرت &lt;FONT color=#ff0000&gt;ناتوانند &lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot; size=3&gt;اگر روزی خیانت دیدی بدان &lt;FONT color=#ff3300&gt;قیمتت بالاست&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt; &lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Yekan; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;از زندگي هر آنچه &lt;FONT color=#ff0000&gt;لياقتش&lt;/FONT&gt; را داريم به ما مي رسد نه آنچه آرزويش را داريم&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Yekan; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT face=Tahoma&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt; &lt;/DIV&gt;</description>
<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 12:58:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=ejtemaialborz&amp;postid=27</comments>
<dc:creator>ejtemaialborz</dc:creator>
<guid>http://ejtemaialborz.blogfa.com/post-27.aspx</guid>
</item>
</channel>
</rss>
